Q：如果學生在10次課程中都不願意參加，他們還能做什麼?
A：通常，MBSR（正念減壓）課程的學員，大都是自費來上課的，而且課前會充分告知並簽同意書。以我的經驗，只有少數是陪著親友一起來上課的。但有趣的是，常常書僮在課程中的收穫不亞於公子。但，現在正念課為了適應不同的機構與對象，發展出各形各色的課程結構與操作形式。
以我目前運作的課程為例：公立/實驗高中、選修/必修課、每週100分鐘、有18週/不定期。共通點就是，學員不是自費參加，且雖然第一堂課會充分告知，但不一定能選擇退出課程。如果，學員上完第一堂課程說明之後，他覺得這很無聊沒有用，但他無法退選，那麼他就只能待在這個課程中，直到學期結束。這就是與大家熟知的8週MBSR，最基本的差異。
依照發展心理學的理論來說，每個年齡層能理解的程度＆有效學習的方式各有不同，也因此許多正念講師發展出各型各色的教學法。就我的經驗，不外乎是往兩個方向調整：退階＆遊戲化。但這並不保證學員就因此對課程有了興趣，開始認真練習。更常見的是，在做靜心練習時，動如脫兔，邀請他分享心得時，不動如山。
在正念講師培訓中，對教授正念的人有一個很基本的要求，就是，自己也要練習正念。為的就是”Embodiment”（具身體現）因為我們不僅僅只是用口說傳遞知識、用動作教導方法，還有一個更重要的是，用整個人的應對姿態來教正念。難的是，它沒有教案、沒有正確答案，而且還不一定能當下處理學員的狀況。但透過”Embodiment”的身教，學員也會漸漸學到他需要的東西。
最後，提供一個方法與一個心法給你參考。
一般的教學，可能都是台上的講師說明為主。但是正念這件事，不僅是要”知道”，還要可以”做到”，這樣對學員才有幫助。如果對象是青少年，可能還要先說服他這件事對他是有價值的，他才願意投入心力參與課程。
繞這麼一圈，一堂課可能就快結束了，但別忘了，班上還不只這一位學員。我自己的經驗是，使用互動問答來幫助學員理解是不錯的方式。帶著好奇心的探詢，可以讓學員留意到自己留意到什麼。而透過這樣的體驗，他可以漸漸掌握”正念”的感覺。
我們講師常常會譬喻自己是在帶旅行團：學員是旅客，講師是導遊。導遊覺得某個地方風景美、文化有趣才會特地分享給旅客，希望旅客也可以透過他的引導，感受到這個景點的美與趣味。但，旅客有自己的偏好，有的喜歡大山大水，有的喜歡市井喧鬧。導遊的工作，不是教導旅客哪個才是正確的、好的，只是真心分享自己覺得有價值的事物，提供旅客另一個欣賞世界的視角、期待旅客能有更豐富的體驗。
用這個角度來看待我們的教學，或許你就會比較放寬心。只要學員還在隊伍裡，我們要做的就是好好地分享我們真心覺得有價值的東西，學員自然會有自己的體驗與學習。
