Q：正念是要透過練習後，就比較能快速地脫離當下的情緒或情境嗎?
這是來自於學員的提問，也是正念課經典的考古題。以下我的回答……
A：
先來個名詞定義，這邊提到的正念所包含的概念，主要來自MBSR正念減壓課程中所提到的正念。也有人將它歸類到當代正念。請注意我的文法。意思是MBSR當中的正念是當代許多正念定義中的一種。這類的定義，通常比較入世。意思是它是服務你的期待的工具，這也是絕大部分來參與MBSR課程的學員一開始的動機。
從課程名稱就可以看出些端倪，“以正念為基礎的壓力降低”（課程名稱的英文直翻）。開宗明義就是在處理我們的各種壓力，而方法就是正念。
而在這裡常常會讓人困惑。因為中文的關係，當它是名詞的時候。是指某些觀念，但又有時是指某些狀態或主觀感受。當它是副詞的時候，是指，我們用某些態度來進行特定的活動。而它是形容詞的時候，又是對某些狀態與感受的描述。
如果你看到這邊腦筋一片混亂，完全看不懂我在寫什麼，沒關係，來，先深吸一口氣，將你的注意力放在胸口，然後慢慢地將氣吐出去。你在胸口的部分有留意到什麼變化嗎？是的，恭喜你，無論你有沒有感覺到什麼變化。剛剛的經歷就是一次小小的正念練習。
你不需要真的理解相關的理論、方法才能操作。我們每個人天生都自帶正念練習的工具，就是我們的注意力與覺察力。
回到提問，有些學員一開始的動機是，想知道可否透過正念練習來甩開他不想要的負面情緒。
畢竟聽有練習過的人都說，會感受到平靜自在涅槃。這邊有個常見的誤區，就是正念可以帶來正面愉悅的感受。這跟你隔壁那位每次考試都是第一名，但他總是說自己沒唸書的同學一樣。他只是沒回答完整，因為他不是為了考試臨時抱佛腳，而是讀書學習就是他的日常，跟吃飯睡覺一樣不值得一提。
而正念又是怎麼一回事呢？在MBSR中對於正念的定義是“刻意地、如實地、不帶評判地覺察每一個當下的發生“。所以在練習的時候正、負面的感受都可能會發生，但大多時候都是中性的感受。而覺察這些感受有什麼用呢？我可以只留意正面的部分就好嗎？我的經驗是，很困難。
當我們抗拒某種感受的時候，通常就會把這樣的應對模式泛化到所有的感受上。而當刻意地停留、聚焦、放大某些正向感受的時候，往往最後得到的是失望。因為情緒的變化受許多因素影響，我們無法只靠著自我說服就可以開心起來。
當然，不同的心理技術，對於這方面都有自己的論點，我也十分尊重。但，在MBSR中，我們所做的練習，是看似迂迴但是直接，看似縹緲卻是踏實。而在練習的背後又有現代臨床醫學的實驗佐證。好功夫，不練嗎？
那麼，能用正念快速脫離當下情緒、情境嗎？能，還真能。只是當你開始學習、練習正念，你將會發現這片海洋的廣闊，也就不再拘泥這小水塘了。
願你我都可以在正念裡優游自在。
